Кипрская Православная Церковь

Kωστής Kοκκινόφτας

Kέντρο Mελετών Iεράς Mονής Kύκκου

O MHTPOΠOΛITHΣ KITIOY (1868-1886) KYΠPIANOΣ OIKONOMIΔHΣ

ΩΣ ΔIΔAΣKAΛOΣ THΣ EΛΛHNIKHΣ ΣXOΛHΣ ΛEYKΩΣIAΣ

 

O Mητροπολίτης Kιτίου Kυπριανός Oικονομίδης (Λευκόνοικο 1833 – Λεμεσός 1886) υπήρξε, κατά γενική παραδοχή, η πλέον εξέχουσα εκκλησιαστική και πολιτική φυσιογνωμία της εποχής του. Aνδρωμένος πνευματικά στο αρχιεπισκοπικό περιβάλλον, όπου εισήλθε, το 1849, ως προστατευόμενος του Aρχιεπισκόπου Kυρίλλου Α΄ (1849-1854), ο Kυπριανός φοίτησε αρχικά στην Aλληλοδιδακτική Σχολή Λευκωσίας, για να συμπληρώσει την ατελή μόρφωση, την οποία είχε λάβει κοντά σε ομοχώριό του γραμματοδιδάσκαλο. Tην ίδια περίοδο διδάχθηκε επίσης, από τον ιεροψάλτη της Aρχιεπισκοπής Γεώργιο Nικολαΐδη, κατά συστηματικότερο τρόπο βυζαντινή μουσική, τις βασικές αρχές της οποίας γνώριζε από τη μαθητεία του, τη διετία 1847-1849, κοντά στον ιερέα του Tρικώμου παπα-Λουκά.

Στη συνέχεια, και αφού στο μεταξύ, το 1853, χειροτονήθηκε Iεροδιάκονος, ο Kυπριανός παρακολούθησε για δύο περίπου χρόνια τα μαθήματα της Eλληνικής Σχολής Λευκωσίας, την οποία διηύθυναν για μεν το σχολικό έτος 1853-54 ο γνωστός από το επεισόδιο με την κυκλοφορία του πατριωτικού φυλλαδίου, που τον εξανάγκασε να εγκαταλείψει την Κύπρο, Επαμεινώνδας Φραγκούδης, και ακολούθως, αφού διέκοψε για κάποιο χρονικό διάστημα τη λειτουργία της, από το 1855 μέχρι τον θάνατό του, που συνέβη το 1861, ο παλαιός Σχολάρχης Ονούφριος Μικελλίδης. Είναι βέβαιο ότι το επαναστατικό πνεύμα, που διέκρινε τον Φραγκούδη, επηρέασε τον νεαρό Ιεροδιάκονο σε μεγάλο βαθμό, έτσι ώστε στη μετέπειτα ζωή του να είναι ανυποχώρητος σε θέματα αρχών και εθνικών διεκδικήσεων.

 

Διαβάστε ολόκληρο το κείμενο εδώ…

Συμπληρώνονται φέτος 60 χρόνια εκκλησιαστικής διακονίας του Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ. Βασιλείου.

Με αφορμή το γεγονός αυτό, την Κυριακή, 16 Φεβρουαρίου 2020, τελέστηκε Πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο προϊσταμένου του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου, συλλειτουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Σασίμων κ. Γενναδίου (εκπροσωπούντα τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο), Ζιμπάμπουε και Αγκόλας κ. Σεραφείμ (εκπροσωπούντα τον Μακαριώτατο Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ.κ. Θεόδωρο), Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου (Εκκλησία της Ελλάδος), Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ. Βασιλείου, Πάφου κ. Γεωργίου, Κιτίου κ. Νεκταρίου, Κυρηνείας κ. Χρυσοστόμου, Λεμεσού κ. Αθανασίου, Τριμυθούντος κ. Βαρνάβα και των Θεοφιλεστάτων Επισκόπων Καρπασίας κ. Χριστοφόρου, Χύτρων κ. Λεοντίου και Νεαπόλεως κ. Πορφυρίου.

Έλαβαν επίσης μέρος οι πανοσιολογιώτατοι Αρχιμ. Γρηγόριος Μουσουρούλλής, Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου, Αυγουστίνος Κκαράς, πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως, Βενέδικτος Ιωάννου, Διευθυντής της Ιερατικής Σχολής Εκκλησίας Κύπρου, Τριφύλιος Ονησιφόρου, οι αιδ/τοι Πρωτ. Κυπριανός Κουντούρης, Διευθυντής της Θεολογικής Σχολής Εκκλησίας Κύπρου, Χρίστος Βούργιας, Αρχιερατικός Επίτροπος και αρκετοί κληρικοί της Ιεράς Μητροπόλεως.

Το θείο λόγο κήρυξε ο Μακαριώτατος, ο οποίος αναφέρθηκε στην ευαγγελική περικοπή της δευτέρας κατά σειρά Κυριακής του Τριωδίου τονίζοντας ότι, ο Θεός επιθυμεί όλοι οι άνθρωποι ευσεβείς και ασεβείς να γίνουν πολίτες της ουρανίου βασιλείας Του, όλοι μας να δεχθούμε την χάρη του Θεού ώστε μαζί του να μπορούμε να υπερβούμε όλες τις δυσκολίες της ζωής, όλα τα προβλήματα, όλες τις αντιξοότητες της καθημερινότητας.

Στο ιερό αναλόγιο έψαλλαν ο πρωτοψάλτης του ιερού Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Θεσσαλονίκης Μουσικολογιώτατος κ. Γιάννης Λιάκος, πλαισιούμενος από ικανό αριθμό μαθητών του.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας προσφέρθηκε δεξίωση για όλο το εκκλησίασμα στο προαύλιο του ναού.

Ακολούθησε τιμητική εκδήλωση στην παρουσία του εξοχοτάτου προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Νίκου Αναστασιάδη, του προέδρου της Βουλής κ. Δημήτρη Συλλούρη, των εντίμων Υπουργών Δικαιοσύνης κ. Γεωργίου Σαββίδη και Μεταφορών κ. Γιάννη Καρούσου, βουλευτών, Δημάρχων και προέδρων Κοινοτικών Συμβουλίων της επαρχίας Αμμοχώστου, στρατιωτικών αρχών, του ιερού κλήρου, εκπροσώπων φορέων, οργανώσεων και πλήθους κόσμου.

Η εκδήλωση άρχισε με χαιρετισμό από τον έντιμο Δήμαρχο Αμμοχώστου κ. Σίμο Ιωάννου εκ μέρους της οργανωτικής επιτροπής και όλων των φορέων της πόλεως Αμμοχώστου. Ο κ. Ιωάννου αναφέρθηκε στην 13χρονη πορεία από την επανασύσταση της Ιεράς Μητροπόλεως και στη συμβολή για την ανάπτυξη της πνευματικότητας του λαού και στην προώθηση των αξιών, της παράδοσης και του πολιτισμού. Εξέφρασε τέλος την ευαρέσκεια και αμέριστη εκτίμηση όλων προς το θεάρεστο έργο και τις δραστηριότητες που ανέπτυξε η τοπική εκκλησία, τονίζοντας παράλληλα την ετοιμότητα όλων να συνδράμουν με κάθε δυνατό μέσο στο έργο αυτό όπου αυτό χρειαστεί.

Στο δικό του χαιρετισμό ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ Χρυσόστομος, αναφέρθηκε στις δυσκολίες που αντιμετώπισαν τόσο ο ίδιος όσο και ο τιμώμενος Μητροπόλιτης, στην πορεία τους ως δόκιμοι και μοναχοί. Δυσκολίες, ωστόσο που τους έδωσαν όλα αυτά που χρειάζονταν στη μετέπειτα πορεία της ζωής τους. Η σκληρότητα των μοναχών τους χάλκευε, αναζητούσαν πάντοτε τον τρόπο να υπερβούν τις δυσκολίες της ζωής και όταν πλέον εντάχθηκαν στην κοινωνία, είχαν ωριμάσει σε μεγάλο βαθμό. Οι πνευματικές καταβολές του Μητροπολίτου Βασιλείου, από τους πατέρες της τροφού Ιεράς Μονής του Αποστόλου Βαρνάβα, τον προίκισαν με όλες αυτές τις αρετές και κατάφερε να πετύχει στην πορεία της ζωής του και στην πορεία του ως Μητροπολίτης Κωνσταντίας και Αμμοχώστου. Κατέληξε ευχόμενος σύντομα να επιστρέψει στην φυσική έδρα της Μητροπόλεως του, την Αμμόχωστο όπου και να γίνει η εγκαθίδρυσή του.

Ο Εξοχότατος Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας στο δικό του χαιρετισμό, τόνισε την ανύστακτη υπηρεσία του τιμωμένου Μητροπολίτου στην Εκκλησία η οποία είναι αλληλένδετη με το κοινωνικό και εθνικό καθήκον. Βαθύτατα θεολογικά καταρτισμένος και με ευρύτητα γνώσεων, ανέπτυξε σημαίνουσα δράση ως εκπρόσωπός της στο εξωτερικό και συνέβαλε τα μέγιστα στην προώθηση και εδραίωση των διορθόδοξων, διεκκλησιαστικών και οικουμενικών της σχέσεων, ανέφερε χαρακτηριστικά.

Κεντρικός ομιλητής στην εκδήλωση ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος ο οποίος σκιαγράφησε την προσωπικότητα, το πολυδιάστατο εκκλησιαστικό, θεολογικό και ποιμαντικό έργο του Μητροπολίτου Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ. Βασιλείου.

Ακολούθησε επίδοση αναμνηστικών δώρων από τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο, την Επισκοπή Καρπασίας, την οργανωτική επιτροπή εκ μέρους όλων των φορέων της επαρχίας, το Κοινοτικό Συμβούλιο Μανδρών Αμμοχώστου και το Προσφυγικό Σωματείο «Άγιος Μάμας» Μανδρών Αμμοχώστου.

Απονεμήθηκαν επίσης τα ανώτερα παράσημα των Εκκλησιών Κωνσταντινουπόλεως και Αλεξανδρείας, ο Σταυρός της Παμμακαρίστου και το παράσημο του του Αγίου Σάββα αντίστοιχα προς τον τιμώμενο Ιεράρχη από τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολιτες Σασίμων κ. Γεννάδιο και Ζιμπάμπουε κ. Σεραφείμ.

Στον δικό του θεολογικό λόγο και κατάθεσης ευχαριστιών ο Μητροπολίτης Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ. Βασίλειος, απένειμε δοξολογία στον Τριαδικό ο Θεός, η χάρις και η πρόνοια του οποίου τον κατέστησε εργάτη του δικού του αμπελώνα. Εάν έχω κατορθώσει κάτι μέσα στις ανθρώπινες αδυναμίες του, αυτό πρέπει να αποδοθεί στη χάρη και στη δύναμη του Θεού τόνισε χαρακτηριστικά. Η δόξα ανήκει μόνο σε Αυτόν. Ευχαρίστησε επίσης όλους όσους συνέτειναν στην θεμελίωση της πνευματικής του πορείας μέσα στην Εκκλησία.

Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με τον πολυχρονισμό του Μακαριωτάτου προκαθημένου της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου.

Τόσο το Συνοδικό Συλλείτουργο όσο και η τιμητική εκδήλωση μεταδόθηκαν απευθείας από τους τηλεοπτικούς δέκτες της κρατικής τηλεόρασης, το Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου, το Ραδιόφωνο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου «Άγιος Δημήτριος» και από τις ιστοσελίδες της Μητροπόλεως και του Μητροπολιτικού ναού.

Πηγή: imconstantias.org.cy

Για ακόμη μιά φορά στο επί δεκαετίες κατεχόμενο μοναστήρι τού Αποστόλου Βαρνάβα στη Σαλαμίνα Αμμοχώστου αντήχησαν οι κατανυκτικές μελωδίες τού Τριωδίου, αφού και σήμερα Κυριακή 16η Φεβρουαρίου 2020, τελέστηκε Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος τού Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Νιτρίας κ. Νικοδήμου, εξάρχου τού Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στην Κύπρο και συλλειτουργούντος τού Καθηγουμένου τής Μονής Αρχιμ. κ. Ιωάννου και άλλων κληρικών.

Η διακονία τού θείου λόγου ανετέθη στον Ηγούμενο Ιωάννη, ο οποίος με ιδιαίτερη έμφαση ερμήνευσε τη λανθασμένη στάση τού μεγάλου αδελφού τής παραβολής τού Ασώτου.

«Στην παραβολή μας δεν αποσιωπάται μια σκληρή πραγματικότητα, ότι δηλαδή ο άσωτος υιός δεν ήταν το παιδί κάποιας διαλυμένης οικογένειας ή οικογένειας χαμηλής οικονομικής και κοινωνικής τάξης. Ήταν γόνος ενός εύπορου πατέρα με ικανή περιουσία και πολλούς εργάτες στη διάθεσή του.

Οι άσωτοι δεν είναι πάντοτε περιθωριακά παιδιά ή αλήτες τής γειτονιάς. Μπορεί να είναι και γόνοι αριστοκρατικών οικογενειών ή παιδιά θρησκευομένων και «ενάρετων» γονέων. Όπως συμβαίνει με την περίπτωση του ασώτου της παραβολής. Θα ήταν υποκρισία εάν πιστεύουμε το αντίθετο. Η κοινωνία μας ιδιαίτερα κραυγάζει για τις περιπτώσεις αυτές. Η ασωτία είναι σήμερα φαινόμενο μάλλον της υψηλής κοινωνίας, παρά των χαμηλών στρωμάτων, που τα παιδιά αυτά εργάζονται σκληρά για την επιβίωσή τους.

Κάθε φορά όμως, αδελφοί μου, που ακούω την παραβολή αυτή, το μυαλό μου μένει στον μεγάλο αδελφό, σ’ αυτόν τον τύπο του ανθρώπου, γιατί αισθάνομαι ότι εμείς οι «θρήσκοι» μοιάζουμε μ᾽ αυτόν οι περισσότεροι. Κινδυνεύουμε από το σύνδρομο αυτού του ανθρώπου. Είναι ένας μεγάλος κίνδυνος, που παραμονεύει όλους μας. Πράγματι, αν κανείς θέλει να λυπηθεί κάποιον σ’ αυτή την ιστορία, αναπόφευκτα και άξιος πολλών δακρύων είναι ο άλλος υιός, ο μεγάλος αδελφός. Είναι άξιος δακρύων, γιατί τελικά αυτός δεν έζησε πραγματικά μαζί με τον πατέρα, δεν κοινώνησε με τον πατέρα, ούτε χάρηκε, ούτε κατάλαβε τον πατέρα του.

Γιατί το παθαίνουμε αυτό; Γιατί παθαίνουμε ό,τι έπαθε και ο μεγάλος υιός. Μας μπαίνει η ιδέα ότι «ἰδού τοσαῦτα ἔτη δουλεύω σοι καί οὐδέποτε ἐντολήν σου παρῆλθον». Εγώ είμαι τόσα χρόνια δούλος του Θεού, ποτέ δεν παράκουσα μία εντολή. Αυτή η ικανοποίηση του εαυτού μας ότι κάνουμε πράγματα τα οποία είναι ευάρεστα στον Θεό, αυτή η πεποίθηση ότι τηρούμε τις εντολές του Θεού, και πράγματι τις κάνουμε όπως το παιδί της παραβολής, που ήταν τόσα χρόνια στη δούλεψη του πατέρα του, αυτή η πεποίθηση είναι και η αιτία να έχουμε μία εικόνα του εαυτού μας εντελώς λανθασμένη. Όταν θα έρθει η ώρα που θα φανεί τι έχουμε μέσα στην ψυχή μας, τότε βγαίνει προς τα έξω ένας εαυτός και ένας άνθρωπος τελείως παράξενος, αλλότριος του Θεού, μάλιστα μ’ ένα πρόσχημα δικαιοσύνης, όπως είχε αυτός ο μεγάλος υιός.

Αυτή είναι η τραγωδία του ανθρώπου αυτού, αλλά και η τραγωδία που πολλές φορές κυριεύει κι εμάς, τους «σωστούς και ευσεβείς» χριστιανούς . Επειδή δεν κάνουμε και μεγάλα κακά ή τα κάνουμε κρυφά ή τα δικαιολογούμε κιόλας και δεν βιώνουμε αυτή την κατάσταση και δεν την καταλαβαίνουμε. Δεν μπορούμε να λειτουργήσουμε όπως είναι ο Θεός, γιατί δεν βιώσαμε ποτέ την πραγματικότητα του Θεού μέσα στην καρδιά μας, αφού ποτέ δεν τον μάθαμε. Εγώ λυπάμαι πολλές φορές και πρώτα τον εαυτό μου, όταν βλέπω και ακούω ανθρώπους της Εκκλησίας, που εκφράζονται απαξιωτικά για άνθρωπο αμαρτωλό, πλανεμένο, άσωτο, κακοποιό. «Μην τον συναναστρέφεσαι, μην του μιλάς, γιατί είναι χαμένος».

Ένας άνθρωπος του Θεού δεν μπορεί να κάνει διακρίσεις. Το Ευαγγέλιο δεν μας διδάσκει να βλέπουμε τους άλλους υποτιμητικά. Πώς μπορούμε να λειτουργήσουμε με αυτό τον τρόπο; Σημαίνει ότι δεν καταλάβαμε ποτέ μας τι σημαίνει Ευαγγέλιο, Θεός. Δεν καταλάβαμε ότι «ὁ Θεός ἀγάπη ἐστι καί ὁ ἔχων τήν ἀγάπη ἐν τῷ Θεῷ μένει». Δεν μπορεί να λειτουργήσουμε διαφορετικά, δεν μπορούμε να υπάρξουμε. Κριτήριο της παρουσίας του Θεού είναι το να αγαπήσεις τον αδελφό σου. Αυτή είναι η κρίση του Θεού. Όλα όσα κάνουμε μέσα στην Εκκλησία πρέπει να καταλήγουν στην αγάπη, και η νηστεία, και η προσευχή και οι μετάνοιες. Αν δεν καταλήγουν εκεί στην αγάπη και όλα τρέφουν τον εγωισμό και την αυτοπεποίθησή μας, τότε αντί οι αρετές να γίνονται χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος, γίνονται λέπια που όσο περνά ο καιρός σκληραίνουν και δεν μας αφήνουν να γνωρίσουμε τον Θεό».

Αρχιμ. Τριφύλλιος Ονησιφόρου
Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου

Την Κυριακή, 16 Φεβρουαρίου 2020, στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Παραλιμνίου, θα τελεστεί Συνοδικό Συλλείτουργο, προϊσταμένου του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κυπρου κ.κ. Χρυσοστόμου Β’.

Στη συνέχεια και ώρα 11:00π.μ θα πραγματοποιηθεί εντός του ιδίου ιερού ναού, παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Νίκου Αναστασιάδη, εορταστική Εκδήλωση προς τιμήν του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κωνσταντίας και Αμμοχώστου με αφορμή τη συμπλήρωση 60 χρόνων εκκλησιαστικής διακονίας.

Εκ της Οργανωτικής Επιτροπής

Την πρώτη του επίσημη συνάντηση με τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο είχε το πρωί της Παρασκευής 14ης Φεβρουαρίου ο νέος πρέσβης της Ελλάδος στην Κύπρο κ. Θεοχάρης Λαλάκος στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου.

Στη συνάντηση που είχαν, η οποία δίηρκεσε για περισσότερο από μία ώρα, είχαν την ευκαιρία να ανταλλάξουν απόψεις πρώτιστα για το εθνικό θέμα και τη συνεχιζόμενη τουρκική κατοχή εδαφών στο νησί μας. Ο νέος πρέσβης επιβεβαίωσε στον Μακαριώτατο πως η Ελλάδα παρακολουθεί συνεχώς όλες τις εξελίξεις σχετικά με τις παράνομες γεωτρήσεις τής Τουρκίας στην κυπριακή ΑΟΖ και τη γενικότερη προκλητική της στάση στη Μεσόγειο. Διαβεβαίωσε, ακόμη, πως η Ελλάδα θα βρίσκεται πάντοτε υποστηρικτής στα δίκαια τού κυπριακού ελληνισμού.

Ο Μακαριώτατος, στη συνέχεια, καλωσόρισε τον κ. Λαλάκο στην Κύπρο και του ευχήθηκε την παρά Κυρίου ενίσχυση στα νέα καθήκοντα που του έχουν ανατεθεί, διαβεβαιώνοντάς τον πως θα είναι πάντοτε στη διάθεσή του.

Ως δώρο στον νέο πρέσβη ο Μακαριώτατος προσέφερε ένα ασημένιο αντίγραφο της ψηφιδωτής παράστασης που κοσμεί το Συνοδικό τής Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου με τον εκχριστιανισμό των εκεί κατοίκων από τους Αποστόλους Παύλο και Βαρνάβα.

Ο κ. Λαλάκος αντιπροσέφερε στον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου ένα συλλεκτικό τόμο με εικόνες από την Ήπειρο.

 

Αρχιμ. Τριφύλλιος Ονησιφόρου,
Ιερά Αρχεπισκοπή Κύπρου

    

 

Παρακολουθήστε ένα 4ωρο βίντεο με ολόκληρο το αρχιερατικό συλλείτουργο που τελέστηκε στον Ιερό Ναό Παναγίας Ευαγγελίστριας (Παλουριώτισσα), στις 06/04/2007, προϊσταμένων των Μακαριωτάτων Αρχιεπισκόπων, Αθηνών κυρού Χριστοδούλου και Κύπρου, κ.κ. Χρυσοστόμου.

Την παραδοσιακή βασιλόπιτα της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου για το νέο έτος 2020 ευλόγησε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος  το απόγευμα της Πέμπτης 13ης Φεβρουαρίου, σε τελετή που πραγματοποιήθηκε στο Μέγα Συνοδικό της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου.

Ο υπεύθυνος και πρώτος διδάσκαλος τής Σχολής μουσικολογιώτατος πρωτοπ. Δημήτριος Δημοσθένους, στην εισαγωγική ομιλία του παρουσίασε τα πεπραγμένα κατά το διαρρεύσαν έτος και αναφέρθηκε στα διάφορα στάδια των μαθημάτων μέχρι τη λήψη τού πτυχίου τής βυζαντινής μουσικής. Τόνισε πως δεν πρόκειται για μία εύκολη πορεία, αλλά μία προσπάθεια που απαιτεί υπομονή και επιμονή. Επίσης, επισήμανε πως κανείς δεν περισσεύει στη Σχολή, αλλ’ αντιθέτως όλοι προσφέρουν στις ακολουθίες μας, είτε με την ανάγνωση είτε με το ψάλσιμό τους κατά τους εσπερινούς, τα απόδειπνα τής Μεγ. Τεσσαρακοστής κ.λ.π.

Στη συνέχεια οι απόφοιτοι απέδωσαν κατ’ άριστο τρόπο κατανυκτικούς ύμνους τής επερχομένης Μεγ. Τεσσαρακοστής, ενώ οι δύο πρωτεύσαντες, αμφότεροι νεαροί στην ηλικία,  έψαλαν ο καθένας ξεχωριστά από ένα μέλος τού στιχηραρικού. Ο μεν Μιχάλης Σπύρου το «Ἐρχόμενος ο Κύριος…» τής Μεγάλης Δευτέρας και ο Χριστόδουλος Γιαπατής το «Κύριε ἐκέκραξα…» σε ήχο πλ. α΄.

Με το πέρας των ύμνων, το λόγο έλαβε ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας Κύπρου, ο οποίος αναφέρθηκε στο υψίστης σημασίας λειτούργημα του ιεροψάλτου και επέστησε την προσοχή σε όλους τους εκπαιδευομένους ιεροψάλτες ώστε να επιδοθούν με ζήλο στη σωστή εκμάθηση της βυζαντινής μουσικής.

Επίσης, ο Μακαριώτατος παρότρυνε τους νέους ιεροψάλτες να δώσουν ιδιαίτερη σημασία κατά τη διάρκεια της φοίτησής τους στη σχολή βυζαντινής μουσικής καθότι σε ένα έτος θα ολοκληρωθούν οι εργασίες ανοικοδόμησης του νέου Καθεδρικού Ναού στη Λευκωσία, του οποίου τα αναλόγια θα στελεχωθούν από χορωδίες αξιόλογων ιεροψαλτών.

Ιδιαίτερη μνεία έκανε ο Μακαριώτατος στη Θεολογική Σχολή τής Εκκλησίας Κύπρου, η οποία ήδη από πέρσι είχε τους πρώτους αποφοίτους της. «Ο σκοπός για τον οποίο ιδρύσαμε τη Θεολογική Σχολή τής Εκκλησίας μας ήταν ακριβώς για να γίνεται μία σωστή επιλογή των αυριανών θεολόγων και κληρικών μας. Διότι μπορεί ένας μαθητής να αποφοιτά από το Λύκειο με γενικό βαθμό 20, όμως να μην μπορεί να γίνει κληρικός, καθότι ο κληρικός πρέπει να έχει ισορροπημένο και άριστο ψυχολογικά χαρακτήρα. Πώς θα μπορεί να εξομολογεί το ποίμνιό του και να δίδει σωστές συμβουλές στα τόσα προβλήματα που υπάρχουν σήμερα;»

Τέλος, η χορωδία έψαλε πολυχρονισμό στον Μακαριώτατο και μοιράστηκε η βασιλόπιτα, την οποία ετοίμασε και ευπρέπισε «ἰδίαις χερσίν» η αριστόχειρ πρεσβυτέρα Μαρία Δημοσθένους.    

Αρχιμ. Τριφύλλιος Ονησιφόρου
Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου

Η Α.Μ. ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος την Κυριακή, 16 Φεβρουαρίου 2020, θα προστεί Αρχιερατικού Συλλειτούργου, συλλειτουργούντος του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ. Βασιλείου και λοιπών αρχιερέων στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Γεωργίου στο Παραλίμνι, επ’ ευκαιρία της συμπληρώσεως εξήντα ετών διακονίας στην Εκκλησία του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κωνσταντίας και Αμμοχώστου.

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Νιτρίας κ. Νικόδημος την Κυριακή, 16 Φεβρουαρίου 2020, θα λειτουργήσει και κηρύξει στην Ιερά Μονή Αποστόλου Βαρνάβα στη Σαλαμίνα, συμπαραστατούμενος από τον Πανοσιολογιώτατο Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Αρχιμ. Ιωάννη.  

 

Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου,
      13 Φεβρουαρίου 2020

***********************************************************

Αποστολικό Ανάγνωσμα Α΄ Κορ. στ΄ 12-20

12 Πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ’ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ’ οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος. 13 τὰ βρώματα τῇ κοιλίᾳ, καὶ ἡ κοιλία τοῖς βρώμασιν· ὁ δὲ Θεὸς καὶ ταύτην καὶ ταῦτα καταργήσει. τὸ δὲ σῶμα οὐ τῇ πορνείᾳ, ἀλλὰ τῷ Κυρίῳ, καὶ ὁ Κύριος τῷ σώματι· 14 ὁ δὲ Θεὸς καὶ τὸν Κύριον ἤγειρε καὶ ἡμᾶς ἐξεγερεῖ διὰ τῆς δυνάμεως αὐτοῦ. 15 οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστιν; ἄρας οὖν τὰ μέλη τοῦ Χριστοῦ ποιήσω πόρνης μέλη; μὴ γένοιτο. 16 ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἓν σῶμά ἐστιν; ἔσονται γάρ, φησίν, οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν· 17 ὁ δὲ κολλώμενος τῷ Κυρίῳ ἓν πνεῦμά ἐστι. 18 φεύγετε τὴν πορνείαν. πᾶν ἁμάρτημα ὃ ἐὰν ποιήσῃ ἄνθρωπος ἐκτὸς τοῦ σώματός ἐστιν, ὁ δὲ πορνεύων εἰς τὸ ἴδιον σῶμα ἁμαρτάνει. 19 ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὸ σῶμα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν ἁγίου Πνεύματός ἐστιν, οὗ ἔχετε ἀπὸ Θεοῦ, καὶ οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν; 20 ἠγοράσθητε γὰρ τιμῆς· δοξάσατε δὴ τὸν Θεὸν ἐν τῷ σώματι ὑμῶν καὶ ἐν τῷ πνεύματι ὑμῶν ἅτινά ἐστι τοῦ Θεοῦ.

Νεοελληνική Απόδοση

12 Ολα μου επιτρέπεται να τα κάμω, όπως π.χ. να τρώγω και να πίνω χωρίς διακρίσεις, αλλά δεν είναι συμφέρον να πράττω όλα. Ολα μου επιτρέπονται, αλλ’ εγώ δεν θα εξουσιασθώ και δεν θα υποδουλωθώ εις τίποτε. 13 Τα φαγητά είναι δια την κοιλίαν και η κοιλία δια τα φαγητά. Ο δε Θεός θα καταργήση και αυτά και εκείνην εις την μέλλουσαν ανάστασιν των σωμάτων. Δεν είναι η τροφή, που μας κάνει αμαρτωλούς ενώπιον του Θεού. Αυτό όμως δεν ισχύει προκειμένου περί της ηθικής καθαρότητος, διότι το σώμα δεν έχει γίνει δια την πορνείαν και τας σαρκικάς επιθυμίας, αλλά δια τον Κυριον, που είναι κεφαλή του πνευματικού σώματος της Εκκλησίας· και ο Κυριος είναι δια το σώμα, δια να κατοική εις αυτό και το αγιάζη. 14 Αφού δε ο Θεός και τον Κυριον ανέστησεν εκ νεκρών, και ημάς όλους, που αποθνήσκομεν και το σώμα μας διαλύεται, θα μας αναστήση εκ νεκρών με την παντοδυναμίαν του. 15 Δεν γνωρίζετε ότι τα σώματά σας είναι μέλη του Χριστού, (ο οποίος είναι κεφαλή του σώματος της Εκκλησίας); Να αποτραβήξω, λοιπόν, και να πάρω τα μέλη του Χριστού και να τα κάνω μέλη πόρνης; Μη γένοιτο. 16 Η δεν γνωρίζετε, ότι εκείνος ο οποίος προσκολλάται και ενώνεται με την πόρνην είναι ένα σώμα με αυτήν; Διότι αυτό λέγει η Γραφή· “θα γίνουν, λέγει, οι δύο, άνδρας και γυναίκα, μια σάρκα, εν σώμα”. 17 Εκείνος όμως που προσκολλάται και ενώνεται με τον Κυριον, γίνεται κατά μυστηριώδη τρόπον ένα πνεύμα με αυτόν, γεμίζει ολόκληρος και αγιάζεται από αυτόν. 18 Αποφεύγετε πάντοτε με όλην σας την δύναμιν τον μολυσμόν της πορνείας. Καθε άλλο αμάρτημα, που ήθελε πράξει ο άνθρωπος, είναι αμάρτημα που διαπράττεται έξω από το σώμα και δεν το βλάπτει αμέσως και κατ’ ευθείαν τόσον πολύ. Ενώ εκείνος που πορνεύει, αμαρτάνει εναντίον αυτού τούτου του σώματος, το οποίον και μολύνει και βλάπτει κατά τρόπον άμεσον και ταχύν. 19 Η δεν γνωρίζετε ότι το σώμα σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος, που κατοικεί μέσα σας, και το έχετε λάβει από τον Θεόν και άρα δεν ανήκετε στον εαυτόν σας; 20 Διότι έχετε εξαγορασθή με πολύτιμον τίμημα, δηλαδή με το ανεκτίμητον αίμα του Χριστού. Αποφεύγετε, λοιπόν, κάθε σαρκικήν εκτροπήν, που μολύνει το σώμα, και δοξάσατε τον Θεόν με όλην σας την προσωπικότητα, με το σώμα σας και με το πνεύμα σας, τα οποία είναι του Θεού.

Ευαγγελικό Ανάγνωσμα: Λουκ. ιε΄ 11-32

11 Εἶπε δέ· Ἄνθρωπός τις εἶχε δύο υἱούς. 12 καὶ εἶπεν ὁ νεώτερος αὐτῶν τῷ πατρί· πάτερ, δός μοι τὸ ἐπιβάλλον μέρος τῆς οὐσίας. καὶ διεῖλεν αὐτοῖς τὸν βίον. 13 καὶ μετ’ οὐ πολλὰς ἡμέρας συναγαγὼν ἅπαντα ὁ νεώτερος υἱὸς ἀπεδήμησεν εἰς χώραν μακράν, καὶ ἐκεῖ διεσκόρπισεν τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ζῶν ἀσώτως. 14 δαπανήσαντος δὲ αὐτοῦ πάντα ἐγένετο λιμὸς ἰσχυρὰ κατὰ τὴν χώραν ἐκείνην, καὶ αὐτὸς ἤρξατο ὑστερεῖσθαι. 15 καὶ πορευθεὶς ἐκολλήθη ἑνὶ τῶν πολιτῶν τῆς χώρας ἐκείνης, καὶ ἔπεμψεν αὐτὸν εἰς τοὺς ἀγροὺς αὐτοῦ βόσκειν χοίρους· 16 καὶ ἐπεθύμει γεμίσαι τὴν κοιλίαν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν κερατίων ὧν ἤσθιον οἱ χοῖροι, καὶ οὐδεὶς ἐδίδου αὐτῷ. 17 εἰς ἑαυτὸν δὲ ἐλθὼν εἶπε· πόσοι μίσθιοι τοῦ πατρός μου περισσεύουσιν ἄρτων, ἐγὼ δὲ λιμῷ ὧδε ἀπόλλυμαι! 18 ἀναστὰς πορεύσομαι πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ ἐρῶ αὐτῷ· πάτερ, ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου· 19 οὐκέτι εἰμὶ ἄξιος κληθῆναι υἱός σου· ποίησόν με ὡς ἕνα τῶν μισθίων σου. 20 καὶ ἀναστὰς ἦλθε πρὸς τὸν πατέρα ἑαυτοῦ. ἔτι δὲ αὐτοῦ μακρὰν ἀπέχοντος εἶδεν αὐτὸν ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ ἐσπλαγχνίσθη, καὶ δραμὼν ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ κατεφίλησεν αὐτόν. 21 εἶπε δὲ αὐτῷ ὁ υἱὸς· πάτερ, ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου, καὶ οὐκέτι εἰμὶ ἄξιος κληθῆναι υἱός σου. 22 εἶπε δὲ ὁ πατὴρ πρὸς τοὺς δούλους αὐτοῦ· ἐξενέγκατε τὴν στολὴν τὴν πρώτην καὶ ἐνδύσατε αὐτόν, καὶ δότε δακτύλιον εἰς τὴν χεῖρα αὐτοῦ καὶ ὑποδήματα εἰς τοὺς πόδας, 23 καὶ ἐνέγκαντες τὸν μόσχον τὸν σιτευτόν θύσατε, καὶ φαγόντες εὐφρανθῶμεν, 24 ὅτι οὗτος ὁ υἱός μου νεκρὸς ἦν καὶ ἀνέζησεν, καὶ ἀπολωλὼς ἦν καὶ εὑρέθη. καὶ ἤρξαντο εὐφραίνεσθαι. 25 Ἦν δὲ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ πρεσβύτερος ἐν ἀγρῷ· καὶ ὡς ἐρχόμενος ἤγγισε τῇ οἰκίᾳ, ἤκουσε συμφωνίας καὶ χορῶν, 26 καὶ προσκαλεσάμενος ἕνα τῶν παίδων ἐπυνθάνετο τί εἴη ταῦτα. 27 ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἥκει, καὶ ἔθυσεν ὁ πατήρ σου τὸν μόσχον τὸν σιτευτόν, ὅτι ὑγιαίνοντα αὐτὸν ἀπέλαβεν. 28 ὠργίσθη δὲ καὶ οὐκ ἤθελεν εἰσελθεῖν. ὁ οὖν πατὴρ αὐτοῦ ἐξελθὼν παρεκάλει αὐτόν. 29 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπε τῷ πατρὶ· ἰδοὺ τοσαῦτα ἔτη δουλεύω σοι καὶ οὐδέποτε ἐντολήν σου παρῆλθον, καὶ ἐμοὶ οὐδέποτε ἔδωκας ἔριφον ἵνα μετὰ τῶν φίλων μου εὐφρανθῶ· 30 ὅτε δὲ ὁ υἱός σου οὗτος, ὁ καταφαγών σου τὸν βίον μετὰ πορνῶν, ἦλθεν, ἔθυσας αὐτῷ τὸν μόσχον τὸν σιτευτὸν. 31 ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· τέκνον, σὺ πάντοτε μετ’ ἐμοῦ εἶ, καὶ πάντα τὰ ἐμὰ σά ἐστιν· 32 εὐφρανθῆναι δὲ καὶ χαρῆναι ἔδει, ὅτι ὁ ἀδελφός σου οὗτος νεκρὸς ἦν καὶ ἀνέζησε, καὶ ἀπολωλὼς ἦν καὶ εὑρέθη.

Νεοελληνική Απόδοση

11 Είπε δε ακόμη και την εξής παραβολήν· “ένας άνθρωπος είχε δύο υιούς. 12 Και είπε ο νεώτερος από αυτούς στον πατέρα· πατέρα, δος μου το μερίδιο της περιουσίας που μου ανήκει. Και ο πατέρας εμοίρασε εις αυτούς την περιουσίαν του. 13 Και ύστερα από ολίγας ημέρας ο νεώτερος υιός εμάζευσεν όλα ανεξαιρέτως όσα του είχε δώσει ο πατέρας και εταξίδεψε εις μακρυνήν χώραν. Και εκεί εσπατάλησε την περιουσίαν του ζων ένα βίον άσωτον, παραλυμένον και ασυλλόγιστον. 14 Οταν δε εξώδευσε όλα όσα είχε, έπεσε μεγάλη πείνα εις την χώραν εκείνην και αυτός ήρχισε να στερήται και να πεινά. 15 Και από την πείναν πλέον ζαλισμένος επήγε και προσκολλήθηκε σαν δούλος εις ένα από τους κατοίκους της χώρας εκείνης. Και αυτός τον έστειλε εις τα χωράφια του, να βόσκη χοίρους. 16 Και επιθυμούσε να γεμίση την κοιλίαν του από τα ξυλοκέρατα, που έτρωγαν οι χοίροι, αλλά κανείς δεν του έδιδε, διότι οι υπηρέται τα προώριζαν δια τους χοίρους. 17 Καποιαν όμως ημέραν συνήλθεν από την ζάλην και το κατάντημα της αμαρτωλής ζωής του και είπε· Ποσοι μισθωτοί του πατέρα μου έχουν με το παραπάνω ψωμιά και φαγητά, εγώ δε χάνομαι από την πείναν; 18 Και αμέσως επήρε την απόφασιν της επιστροφής και είπε· Θα σηκωθώ, θα υπάγω προς τον πατέρα μου και θα του πω· πατέρα μου, ημάρτησα στον ουρανόν εμπρός στον Θεόν και τους αγγέλους του· ημάρτησα και ενώπιόν σου, διότι περιφρόνησα την πατρικήν σου αγάπην και δεν ελογάριασα την λύπην, που θα σου προξενούσα με την φυγήν μου. 19 Δεν είμαι πλέον άξιος να ονομασθώ υιός σου και να φέρω το τιμημένο όνομά σου· κάμε με σαν ένα από τους υπηρέτας σου. 20 Και έθεσε εις εφαρμογήν την καλήν του απόφασιν. Εσηκώθη και ήλθε προς τον πατέρα του. Ενώ δε ακόμη ευρίσκετο εις μακρυνήν απόστασιν, ο πατέρας του, που από καιρόν τώρα τον επερίμενε και παρατηρούσε πάντοτε με λαχτάρα στον δρόμον, τον είδε και τον εσπλαγχνίσθη, έτρεξε εις προϋπάντησίν του, έπεσε με στοργήν απέραντον στον τράχηλον του παιδιού του, το αγκαλιασε και το εγέμισε φιλήματα. 21 Συντετριμμένος ο υιός από την απέραντον αυτήν στοργήν είπε στον πατέρα του· Πατέρα, ημάρτησα στον ουρανόν και ενώπιόν σου και δεν είμαι άξιος να ονομασθώ υιός σου. 22 Ο δε πατέρας τον διέκοψε, εστράφη προς τους δούλους, που είχαν μαζευθή εκεί, και είπε· Βγάλτε την πιο καλή φορεσιά και ενδύσατέ τον, και δώστε του το δακτυλίδι εις τα χέρια, σαν αυτό που φορούν οι ελεύθεροι και οι κύριοι. Δώστε του υποδήματα εις τα πόδια, δια να μη περπατή ξυπόλητος όπως οι δούλοι. 23 Και φέρτε το θρεφτό μοσχάρι, σφάξτε το και ετοιμάστε το πιο πλούσιο τραπέζι, δια να πανηγυρίσωμε το εξαιρετικά χαρμόσυνο αυτό γεγονός. Και αφού φάμε, ας ευφρανθούμε όλοι. 24 Διότι ο υιός μου αυτός ήτο νεκρός και αναστήθηκε, χαμένος ήτο και ευρέθηκε. Και ήρχισαν να ευφραίνωνται. (Αγγελοι και δίκαιοι καλούνται από τον Θεόν να χαρούν και να ευφρανθούν, όταν ένας αμαρτωλός, που εγκατέλειψε τον Θεόν και εσπατάλησε τα θεία δώρα εις την αμαρτίαν και εβυθίσθη στον εξευτελισμόν και την κοινήν περιφρόνησιν, μετανοήση ειλικρινώς, επανέλθη προς τον Πατέρα και ξαναπάρη την υιοθεσίαν και την πρώτην του θέσιν). 25 Αλλά ο μεγαλύτερος υιός ευρίσκετο στο χωράφι και καθώς την ώραν που ήρχετο επλησίασε στο σπίτι, ήκουσε μουσικά όργανα και τραγούδια και χορούς. 26 Και αφού εκάλεσε ένα από τους υπηρέτας, τον ηρώτησε τι άραγε είναι αυτά που γίνονται. 27 Εκείνος δε του είπε ότι· Ηλθε ο αδελφός σου και ο πατέρας σου έσφαξε το θρεπτό μοσχάρι, διότι με μεγάλην χαράν τον είδε και τον υπεδέχθη υγιή. 28 Εθύμωσε δε αυτός και δεν ήθελε να εισέλθη στο σπίτι και να παρακαθίση στο χαρμόσυνο τραπέζι. Οταν ο πατέρας επληροφορήθη αυτό, εβγήκε έξω προς τον μεγαλύτερον υιόν και με στοργήν πολλήν τον παρακαλούσε. 29 Εκείνος όμως πικραμένος απεκρίθη με δυσφορίαν μεγάλην και του είπε· Ιδού τόσα χρόνια σε υπηρετώ και ποτέ δεν κατεπάτησα την εντολή σου. Και όμως εις εμέ δεν έδωσές ποτέ ένα κατσίκι, δια να εφρανθώ με τους φίλους μου. 30 Οταν δε ήλθε το παιδί σου αυτό, που κατέφαγε το βιο σου με πόρνας, έσφαξες προς χάριν του το θρεπτό μοσχάρι. 31 Είπε δε εις αυτόν ο πατέρας· Παιδί μου, συ πάντοτε είσαι μαζή μου και όλα τα υπάρχοντά μου είναι δικά σου και ποτέ από τίποτε δεν σε εστέρησα. 32 Επρεπε δε και συ να ευρανθής και να χαρής, διότι ο αδελφός σου αυτός ήτο νεκρός και αναστήθηκε, χαμένος και ξαναβρέθηκε”. (Αγανακτούσαν οι υψηλόφρονες Φαρισαίοι, όταν έβλεπαν τον Κυριον να δέχεται με στοργήν τους μετανοούντας αμαρτωλούς και να τους ανακηρύσση πολίτας της βασιλείας του. Εγωπαθείς και ιδιοτελείς, καθώς ήσαν οι Φαρισαίοι και οι όμοιοι με αυτούς, τυπικώς μόνον και εξωτερικώς τιμώντες τον Θεόν, απεξένωσαν τον ευατόν των από την αγάπην του Θεού και από την χαρμόσυνον επικοινωνίαν με τους πολίτας της βασιλείας των ουρανών).

 

***********************************************************

 

ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2020 – ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ

ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ Ή ΤΟΥ ΦΙΛΕΥΣΠΛΑΧΝΟΥ ΠΑΤΕΡΑ

 (Λουκ. ιε΄ 11-32 ) (Α΄ Κορ. στ΄ 12-20)

Τα φιλάνθρωπα σπλάχνα

 

Η γνωστή και τόσο ζωντανή παραβολή του Ασώτου Υιού αναδεικνύει μέσα από το περιεχόμενό της τα φιλάνθρωπα σπλάχνα του Θεού, στα οποία μπορεί ν΄ αναπαυθεί ο άνθρωπος όσο κι αν έχει ξεπέσει, όσο χαμηλά κι αν έχει βρεθεί. Η στάση του νεότερου υιού, αλλά κυρίως του πατέρα, δίνουν τη δυνατότητα στον άνθρωπο να εντρυφήσει μέσα από το χρυσορυχείο του ευαγγελικού λόγου και να αντλήσει βαθύτερα μηνύματα.

 

Η ανταρσία

Το σκηνικό που φανερώνει την ανταρσία του νεότερου γιου κινείται στο επίπεδο μιας λογικής, στη βάση της οποίας ο άνθρωπος αναζητεί και ψάχνει την ελευθερία του σε καταστάσεις που ο ίδιος δεν υποπτεύεται ότι μπορούν να τον εκβάλουν στην πιο αβάστακτη δουλεία και ανυπόφορη σκλαβιά. Δεν υπολόγισε ο νεότερος γιος ότι η ουσία των πραγμάτων δεν βρίσκεται στην όποια περιουσία απαιτούσε, αλλά στην ίδια την κοινωνία που βρισκόταν με τον πατέρα του και την οποία τόσο αυθαίρετα αποφάσισε να διακόψει.

 

Στην πραγματικότητα, ο νέος αυτός δεν βίωνε την αληθινή σχέση αγάπης με τον πατέρα του, αλλά στο βάθος της έβαζε το υλικό συμφέρον. Αν ήταν ειλικρινής, στην παρούσα φάση της ζωής του, από τη στιγμή που ζητούσε να απομακρυνθεί από τη ζεστή αγκαλιά του πατέρα του, δεν θα έπρεπε να αποβλέπει στην περιουσία του. Βλέπουμε ακριβώς εδώ ότι ο άνθρωπος όταν προσκολλάται στα υλικά αγαθά, πόσο αφήνει τον εαυτό του να αναποδογυρίζεται ως ύπαρξη και κατ’ επέκταση να διαταράσσει την αληθινή σχέση που θα μπορούσε να έχει με τους γύρω του. Τρέφει την ψευδαίσθηση ότι το νόημα της ζωής μπορεί να το ιχνηλατήσει μέσα από μια αυτονόμηση του εαυτού του, η οποία στο τέλος, δυστυχώς, εκβάλλει στον απανθρωπιά.

 

Η αγάπη ως υπέρβαση

Είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι παρά τις ανθρώπινες παρενέργειες, οι οποίες εκδηλώνονται σ΄ όλο το φάσμα της ανθρώπινης ζωής, αυτές σε καμιά περίπτωση δεν είναι ικανές να ακυρώσουν ή να αναστρέψουν την ορμή του μεγαλείου της θείας αγάπης.

 

Η αγάπη του Πατέρα απλώνεται με ένα μοναδικό μεγαλείο, ακόμα και στη φάση που αποκαλύπτεται το έσχατο σημείο κατάπτωσης του άσωτου υιού. Πάντα υπομένει, πάντα περιμένει, πάντα προσκαλεί με ολάνοικτες τις αγκάλες. Η αγάπη του πατέρα προσφέρει κοινωνία στον νεότερο υιό και μάλιστα στις χειρότερες φάσεις της ζωής του και τη στιγμή που όλοι τον είχαν άσπλαχνα εγκαταλείψει και τον άφησαν να βιώνει την πιο οδυνηρή μοναξιά. Ποτέ ο πατέρας δεν είχε χάσει την αίσθηση της υιοθεσίας. Όσο κι αν η ανταρσία του υιού την ανατίναζε, ο πατέρας εξακολουθούσε το ίδιο και ακόμα πιο πολύ να τον αισθάνεται παιδί του. Γι’ αυτό πάντοτε προσδοκούσε και προσέβλεπε στην ευλογημένη ώρα της μεγάλης επιστροφής του. Και όταν επιστρέφει, τον αγκαλιάζει και τον καταφιλεί. Τα οποιαδήποτε λόγια ωχριούν στο ν’ αποτυπώσουν το βάθος της αγάπης του πατέρα. Το ίδιο το παιδί μπροστά σ΄ αυτό το μεγαλείο της αγάπης, αισθάνεται τη δική του αναξιότητα. Κατάλαβε τι είχε χάσει με την ανταρσία του και πόσα κερδίζει με την επιστροφή του. Περιορίζεται να ζητήσει μια θέση «ως εις των μισθίων» του πατέρα. Δεν θέλει να ζητήσει τίποτε για τον εαυτό του. Γι’ αυτό και ο πατέρας του τα δίνει όλα. Το μεγάλο πανηγύρι της ζωής στήνεται πάντοτε στο ισχυρό βάθρο της αγάπης, της θεϊκής συγγνώμης, της αληθινής κοινωνίας των προσώπων. Ο μόσχος ο σιτευτός γίνεται η εν Χριστώ σωτηρία για όλους τους ανθρώπους.

 

Αγαπητοί αδελφοί, τα μηνύματα της ωραιότατης αυτής παραβολής που ξεδιπλώνει μπροστά μας η μητέρα μας Εκκλησία, μπορούν να διαπερνούν την ύπαρξη του ανθρώπου και να τον προσανατολίζουν στις πιο ασφαλείς σταθερές στη ζωή του. Ιδιαίτερα η αίσθηση ότι η θεϊκή συγγνώμη και αγάπη, αφήνει ανοικτές τις αγκάλες του Θεού για να μας δέχεται πάντοτε σε όποια θέση κι αν βρεθούμε, όσο κι αν έχουμε εκπέσει. Μπορούμε και εμείς, όπως ο μικρότερος υιός, να έλθουμε «εις εαυτόν» και να γυρίσουμε εκεί όπου η αγάπη του Θεού πλημμυρίζει όλη την ύπαρξή μας. Γένοιτο.

Χριστάκης Ευσταθίου Θεολόγος

Άνοιξε τις πύλες του το απόγευμα της Τετάρτης, 12 Φεβρουαρίου 2020, το Ε΄ κατά σειρά Διεθνές Συνέδριο Κυπριακής Αγιολογίας, το οποίο διοργανώνεται κάθε δύο χρόνια από την Ιερά Μητρόπολη Κωνσταντίας και Αμμοχώστου και την Πολιτιστική Ακαδημία «Άγιος Επιφάνιος».

Το φετινό Συνέδριο φέρει τον γενικό τίτλο «Η τιμή της Θεοτόκου στην Κύπρο» και αφιερώνεται στη μνήμη του Οσίου Νεοφύτου του Εγκλείστου, με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 800 ετών (1219 μ.Χ – 2019) από την κοίμηση του.   Στην εναρκτήρια τελετή που πραγματοποιήθηκε στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Παραλίμνι παρέστησαν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Σασίμων κ. Γεννάδιος (Ιεράρχης του Οικουμενικού Πατριαρχείου), Ζιμπάμπουε και Αγκόλας κ. Σεραφείμ (Ιεράρχης του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας), Βόστρων κ. Τιμόθεος, έξαρχος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων στην Κύπρο οι οποίοι ανέγνωσαν το σεπτό μήνυμα της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου (πατήστε για προβολή του μηνύματος), της Α.Θ.Μ του Πατριάρχου Αλεξανδρείας κ.κ Θεοδώρου (πατήστε για προβολή του μηνύματος) και χαιρετισμό εκ μέρους της Α.Θ.Μ του Πατριάρχου Ιεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου αντίστοιχα, οι Πανιερώτατοι Μητροπολίτες Κιτίου κ. Νεκτάριος, Λεμεσού κ. Αθανάσιος και οι Θεοφιλέστατοι Επίσκοποι Καρπασίας κ. Χριστοφόρος ( εκπρόσωπος της Α.Μ. του Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου), Αμαθούντος κ. Νικόλαος και Χύτρων κ. Λεόντιος, ο έντιμος Υπουργός Μεταφορών, Επικοινωνιών και έργων κ. Γιάννης Καρούσος (εκπρόσωπος του Εξοχοτάτου Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Νικολάου Αναστασιάδη), οι Δήμαρχοι Παραλιμνίου κ. Θεόδωρος Πυρίλλης, Αγίας Νάπας κ. Χρίστος Ζαννέττου, Σωτήρας κ. Γεώργιος Τάκκας, Λευκονοίκου κα Ζήνα Λυσάνδρου Παναγίδη, ο βουλευτής Αμμοχώστου κ. Γεώργιος Κάρουλλας, ο Πρόεδρος της Ένωσης Κατεχομένων Κοινοτήτων Αμμοχώστου κ. Μιχάλης Τζιόρτας ο Αστυνομικός Διευθυντής Αμμοχώστου Ανώτερος Αστυνόμος Α’ κ. Γεώργιος Οικονόμου, εκ μέρους του Διοικητού της 7ης μηχανοκίνητης Ταξιαρχίας Πεζικού ο Ταγματάρχης κ. Παναγιώτης Κλεάνθους, εκπρόσωποι των λοιπών σωμάτων ασφαλείας, ο πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου π. Τριφύλιος Ονησιφόρου, κληρικοί της Ιεράς Μητροπόλεως, ο Διευθυντής του Αρχιεπισκοπικού Γραφείου κ. Μιχαήλ Σπύρου, o πρώην Υπουργός Υγείας Δρ Τάκης Πελεκάνος, ο θεολόγος, Α΄ Λειτουργός Εκπαίδευσης και Επαρχιακός Επιθεωρητής Μέσης Εκπαίδευσης Λκας-Αμμ/στου κ. Μιχαλάκης Λοϊζίδης, ο Διευθυντής της Θεολογικής Σχολής Εκκλησίας Κύπρου Πρωτ. Κυπριανός Κουντουρής, επιθεωρητές Μέσης Εκπαίδευσης, ακαδημαϊκοί, εισηγητές του συνεδρίου, εκπαιδευτικοί και θεολόγοι, μέλη της Θρονικής Επιτροπής, εκπρόσωποι τοπικών οργανώσεων κ.α.   Τους παρισταμένους καλωσόρισε ο επιχώριος Μητροπολίτης κ. Βασίλειος. Στην εισαγωγική του ομιλία ο Πανιερώτατος αναφέρθηκε στο θέμα του φετινού συνεδρίου το οποίο καταδεικνύει και τη σημασία που προσδίδεται τόσο από ερευνητική αλλά και εκκλησιαστική άποψη καθώς και της τιμής της Θεοτόκου στην ευσέβεια του λαού.   Εξέφρασε τη βεβαιότητα ότι η τιμή της Θεοτόκου, βαθειά ριζωμένη στην ευσέβεια και συνείδηση του Κυπριακού λαού, στην Εκκλησία, στην τέχνη όπως αυτή αναπτύχθηκε στην Κύπρο, η ευσέβεια του λαού στο πρόσωπο της Παναγίας και άλλα εξειδικευμένα θέματα, θα αναδειχθούν μέσα από τις πλούσιες εισηγήσεις των ερευνητών που κλήθηκαν να αναπτύξουν μια από τις πολλές πτυχές του θέματος. Ευχαρίστησε όλους τους εισηγητές για την πρόθυμη ανταπόκρισή τους, τα μέλη της Οργανωτικής Επιτροπής για την όλη προεργασία καθώς επίσης και τους συνεργάτες του στην Ιερά Μητρόπολη για τα πρακτικά ζητήματα του συνεδρίου.   Ο Κωνσταντίας Βασίλειος αναφέρθηκε επίσης και στη διοργάνωση της Έκθεσης σημαντικών Εικόνων της Θεοτόκου με θέμα: «Η ζωντανή παρουσία της Θεοτόκου στην Κύπρο δια των εικόνων της» την οποία συνοδεύει έκδοση σύντομου οδηγού που περιέχει φωτογραφικό υλικό των εικόνων και σύντομη ιστορική και εικονογραφική περιγραφή τους, ανάλογα με τον εικονογραφικό τους τύπο, αλλά και καλαίσθητος φάκελος ο οποίος περιλαμβάνει ξεχωριστά ως φωτογραφία την κάθε μια από τις εικόνες της Έκθεσης, αμφότερα τα οποία επιμελήθηκε η Δρ. Χριστίνα Κάκκουρα.   Ωφειλετικώς τέλος ευχαρίστησε τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο για το προσωπικό του ενδιαφέρον, τις Ιερές Μητροπόλεις, τις Ιερές Μονές και Ενορίες, το Βυζαντινό Μουσείο του Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου του Γ΄ όπου είναι τεθησαυρισμένες οι ιερές εικόνες για την παραχώρησή τους για την Έκθεση. πατήστε για προβολή της εισαγωγικής ομιλίας του Πανιερωτάτου   Εκ μέρους της Οργανωτικής Επιτροπής την ομήγυρη προσφώνησε ο καθ. Συμεών Πασχαλίδης, Πρόεδρος του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας Α.Π.Θ και Διευθυντής του Πατριαρχικού Ιδρύματος Πατερικών Μελετών.   Ακολούθησαν ο χαιρετισμός της Α.Ε του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Νίκου Αναστασιάδη, (πατήστε για προβολή) τον οποίο ανέγνωσε ο εκπρόσωπος του, έντιμος Υπουργός Μεταφορών, Επικοινωνιών και Έργων κ. Γιάννης Καρούσος και ο χαιρετισμός της Α.Μ. του Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου (πατήστε για προβολή) από τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπος Καρπασία κ. Χριστοφόρο, ο οποίος κηρυξε και την έναρξη των εργασιών του συνεδρίου.   Οι πρώτες δύο εισηγήσεις έγιναν από τους πανοσιολογιώτατο Αρχιμ. Αγαθόνικο Κυκκώτη, έφορο της Ιεράς Βασιλικής και Σταυροπηγιακής Μονής του Κύκκου ο οποίος ανέπτυξε το θέμα το οποίο φέρει και τον τίτλο του Συνεδρίου «Η τιμή της Θεοτόκου στην Κύπρο» και τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σασίμων κ. Γεννάδιο ο οποίος πραγματεύθηκε το θέμα «Θεοτόκος: Κωνσταντινούπολη Κύπρος».   Την εκδήλωση διάνθισαν μουσικά μαθητές του Μουσικού Σχολείου Αμμοχώστου και ο χορός Ιεροψαλτών «Κύπριοι Μελωδοί»   Στο τέλος Αρχιερείς, επίσημοι και λαός κατευθύνθηκαν προς τον παλαιό ναό του Αγίου Γεωργίου όπου έγιναν τα Εγκαίνια της Έκθεσης εικόνων της Θεοτόκου με τίτλο «Η ζωντανή παρουσία της Θεοτόκου στην Κύπρο δια των εικόνων της». Η Έκθεση θα είναι ανοικτή για το κοινό μέχρι την Κυριακή, 29 Μαρτίου 2020.   Στο Ε’ Διεθνές Συνέδριο Κυπριακής Αγιολογίας θα παρουσιαστούν 34 εισηγήσεις από ερευνητές και καθηγητές από την Κύπρο, την Ελλάδα, τη Γερμανία, την Ελβετία, την Ιταλία, τη Γεωργία και τις Η.Π.Α., με θέματα που άπτονται διαφόρων επιστημονικών κλάδων, όπως Θεολογία, Φιλολογία, Ιστορία, Αρχαιολογία και Τέχνη, Αρχιτεκτονική, Παλαιογραφία, Λαογραφία, Δίκαιο, Μουσικολογία και Κοινωνιολογία.   Η είσοδος για το κοινό να παρακολουθήσει τις εργασίες του Συνεδρίου, είναι ελεύθερη.   Χορηγοί Επικοινωνίας του Ε΄ Διεθνούς Συνεδρίου Κυπριακής Αγιολογίας είναι το Συνοδικό Γραφείο Ενημερώσεως και Επικοινωνίας της Εκκλησίας της Κύπρου, το Famagusta news και το Ράδιο Πολιτεία.   Στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου μέχρι και την Κυριακή, 16 Φεβρουαρίου 2020 θα τίθεται για προσκύνηση τεμάχιο ιερού λειψάνου του Οσίου Νεοφύτου του Εγκλείστου το οποίο μεταφέρθηκε από την ομώνυμη Ιερά Μονή του Αγίου Νεοφύτου στην Πάφο.   Η τελετή έναρξης όπως και όλες οι εργασίες του Συνεδρίου μεταδίδονται από την ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως, του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου καθώς και μέσω του κοινωνικού δικτύου Facebook σε υψηλή (HD) ευκρίνεια.   https://www.facebook.com/agiosgeorgiosparalimni/videos/1056690871356580/UzpfSTM2OTcyMjI0OTc0NjA0MzoyODY5NDgwNDYzMTAzNTMw/ Κείμενο: Διάκονος Επιφάνιος Παπαντωνίου Φώτο: Χάρης Χατζηιορδάνης Δείτε επίσης: Χαιρετισμός του Aρχιεπισκόπου Κύπρου κ. κ. Χρυσοστόμου κατά την έναρξη των εργασιών του Ε΄ Διεθνούς Συνεδρίου Κυπριακής Αγιολογίας

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ

κ. κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ

ΤΟΥ Ε΄ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΑΓΙΟΛΟΓΙΑΣ

ΠΟΥ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕΙ Η ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΚΑΙ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

ΜΕ ΘΕΜΑ: «Η τιμή της Θεοτόκου στην Κύπρο»

12-16 Φεβρουαρίου 2020

 

Με αισθήματα πολλής χαράς χαιρετίζουμε την έναρξη των εργασιών του Πέμπτου Διεθνούς Συνεδρίου Κυπριακής Αγιολογίας με θέμα: « Η Τιμή της Θεοτόκου στην Κύπρο». Ιδιαίτερη χαρά και ευλογία αποτελεί το γεγονός, ότι το Συνέδριο είναι αφιερωμένο στον όσιο Νεόφυτο τον Έγκλειστο, επί τη συμπληρώσει 800 ετών (1220-2020) από την κοίμησή του. Επίσης, ευσεβή συγκυρία αποτελεί η φετινή συμπλήρωση 60 ετών εκκλησιαστικής διακονίας  του αγαπητού εν Χριστώ αδελφού, Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ. Βασιλείου.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το όνομα της Παναγίας, ως «μητρός τοῦ Λυτρωτοῦ», είναι το σεβασμιότερο και το γλυκύτερο όνομα, ύστερα από το πανάγιο όνομα του Χριστού. Η σημασία και η σπουδαιότητά της φαίνεται και από το γεγονός ότι η εικόνα της Παναγίας, ευρίσκεται απαραιτήτως εις όλα τα εικονοστάσια των ιερών μας ναών, πάντοτε εις τα δεξιά της εικόνας του Χριστού. Γενικά, η Ορθόδοξή μας Εκκλησία, χωρίς να θεοποιεί την Παναγία, αναγνωρίζει ολόκληρο το επίγειο και το ουράνιο μεγαλείο της και απονέμει εις αυτήν την ύψιστη τιμή, που είναι δυνατό να αποδοθεί στον άνθρωπο. Είναι η Πρώτη μετά τον Πρώτον!

Για όλους αυτούς τους λόγους, οι όπου γης Ορθόδοξοι Χριστιανοί εορτάζουν με ιδιαίτερη ευφροσύνη τη μνήμη της, χαίρουν εις τον Ευαγγελισμό της, παρακολουθούν με αγαλλίαση τον «Ἀκάθιστον Ὕμνον» και ψάλλουν ύμνους εξοδίους στην Κοίμησή της.

Με όλως ιδιαίτερα αισθήματα θρησκευτικής πίστης, χριστιανικής αγάπης και βαθύτατης ευλάβειας περιβάλλει ο ευσεβής Κυπριακός Ελληνισμός το πρόσωπο της Παναγίας. Τούτο φαίνεται και από το πλήθος των Ιερών Μονών και Ναών σε όλη τη νήσο μας, που είναι αφιερωμένοι σ’ αυτήν.

Ειδικότερα, σε ότι αφορά τον Άγιο Νεόφυτο, ενώ η γενική αντίληψη ότι ο ναός της Ιεράς Μονής του είναι αφιερωμένος στον ίδιο, αφού εκεί έζησε και ετελειώθη εν Κυρίω, η πραγματικότητα είναι άλλη. Το Καθολικό της Μονής του είναι αφιερωμένο στην Κοίμηση της Θεοτόκου και μάλιστα αυτό φαίνεται και από την εφέστια ιερά εικόνα της Παναγίας της Εγκλειστριανής. Έτσι, βλέπουμε πως τελικά και οι τρεις παλαιές Σταυροπηγιακές Μονές της νήσου μας είναι αφιερωμένες στην Παναγία Μητέρα του Κυρίου μας. 

Η ιδιαίτερη τιμή της Θεοτόκου στη νήσο μας επιμαρτυρείται, ακόμη, και από το αναρίθμητο πλήθος των ιερών μας εικόνων, που επίσης, είναι αφιερωμένες σ’ αυτήν. Και όλα αυτά είναι απόλυτα δικαιολογημένα, αφού, μέσα στη μακρόχρονη ιστορική πορεία του λαού μας και κάτω από αντίξοες καταστάσεις και συνθήκες ξένων κατοχών, η Παναγία υπήρξε για το μαρτυρικό μας λαό «τῶν θλιβομένων ἡ χαρά, Χριστιανῶν ἡ προστάτις», «προστασία καί σκέπη», «τῶν καταπονουμένων ὁ λιμήν ὁ ἀχείμαστος», «τῶν πενομένων ἡ τροφή, τῶν ξενητευμένων ἡ παρηγορία καί ἡ βακτηρία τῶν τυφλῶν, ἡ  ἐπίσκεψις καί θεραπεία τῶν ἀσθενούντων, ἡ σκέπη καί προστασία τῶν καταπονουμένων καί τῶν ὀρφανῶν ἡ βοηθός…». Ένα μικρό δείγμα του εικονογραφικού θησαυρού της Κύπρου μπορούμε να απολαύσουμε τις μέρες αυτές στην παράλληλη με το Συνέδριο Έκθεση Εικόνων της Θεοτόκου που φιλοξενείται στην παλαιά εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Ο τίτλος της έκθεσης «Η ζωντανή παρουσία της Θεοτόκου στην Κύπρο δια των εικόνων της», μαρτυρεί την έκταση της τιμής και ευλάβειας που τρέφει ο λαός μας στην Παναγία μας. 

Είναι, βέβαια, αδύνατον, μέσα από το χαιρετισμό μας να καλύψουμε το ανεξάντλητο κεφάλαιο της τιμής της Θεοτόκου στον ευλογημένο τόπο μας. Τούτο, θα πράξουν μέσα από τις εμπεριστατωμένες εισηγήσεις τους οι εκλεκτοί Εισηγητές, που συμμετέχουν στο Συνέδριο, τους οποίους συγχαίρουμε αφού είμαστε σίγουροι, ότι οι εισηγήσεις τους, θα εμπλουτίσουν τις γνώσεις όλων μας.

Με αυτές τις σύντομες σκέψεις επευλογούμε και κηρύσσουμε την έναρξη των εργασιών τού παρόντος Αγιολογικού Συνεδρίου, ευχόμενοι από κέντρου καρδίας κάθε επιτυχία στις εργασίες του.

Η χάρη και η κραταιά αντίληψη της Υπεραγίας Θεοτόκου να σκεπάζει όλους μας!                                                           

 

   Μετ’ ευχών

 † Ο Κύπρου Χρυσόστομος

 

Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου,
     12 Φεβρουαρίου 2020.

 

Κηρύγματα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὸν πανηγυρικὸ Ἑσπερινὸ καὶ στὴ  Θεία Λειτουργία  ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς, ποὺ τελέσθηκε στὸν ὁμώνυμο πανηγυρίζοντα ἱερὸ ναὸ τῆς κοινότητος Δένειας τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (9-10.2.2020).

Ψάλλει ὁ πρωτοψάλτης τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μόρφου κ. Μάριος Ἀντωνίου.

Ἐπεξερασία-Παραγωγή:ΙΜΜ

 

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Μόρφου

ΧΟΡΟΣΤΑΣΙΑ

ΠΑΝΙΕΡΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΤΡΙΜΥΘΟΥΝΤΟΣ

κ. ΒΑΡΝΑΒΑ

 

Την ερχόμενη Κυριακή, 16 Φεβρουαρίου 2020, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Τριμυθούντος κ. Βαρνάβας θα χοροστατήσει κατά την ακολουθία του Εσπερινού στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Αγίου Θεοδώρου της ομώνυμης κοινότητας της επαρχίας Λάρνακος.

(Ώρα έναρξης: 5:00μ.μ.)

 

 

Ιερά Μητρόπολις Τριμυθούντος,
12 Φεβρουαρίου 2020.

 

ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΚΥΠΡΟΥ

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΙΟΥ ΚΑΣΣΙΑΝΟΥ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Με τις ευλογίες της Α. Μ. του Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου, η Ιερά Αρχιεπισκοπή και η Εκκλησιαστική Επιτροπή Αγίου Κασσιανού ανακοινώνουν ότι στις 29 Φεβρουαρίου 2020, που η Εκκλησία μας εορτάζει τον Όσιο και Θεοφόρο Κασσιανό τον Ρωμαίο, πανηγυρίζει ο ομώνυμος Ιερός Ναός Αγίου Κασσιανού της ημικατεχόμενης ενορίας στην εντός των τειχών Λευκωσία.

Με την ευκαιρία της πανηγύρεως, θα μεταφερθούν για προσκύνηση από τους πιστούς τεμάχια των ιερών Λειψάνων του Οσίου Κασσιανού του Ρωμαίου και του Οσίου Αββακούμ Καλαμιθάσης, τα οποία φυλάσσονται στην Ιερά Βασιλική και Σταυροπηγιακή Μονή του Κύκκου.

Τα ιερά Λείψανα θα μεταφέρει ο Πανοσιολογιώτατος Έφορος της Μονής, Αρχιμ. Αγαθόνικος, με τις ευλογίες του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρου.

Η υποδοχή των ιερών Λειψάνων θα πραγματοποιηθεί από τον Επίσκοπο Μεσαορίας κ. Γρηγόριο την Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου 2020, στις 4:45μμ από την οδό Μίνωος στη Χρυσαλινιώτισσα.

Ακολούθως, θα τελεστεί Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, στον οποίο θα χοροστατήσει και κηρύξει η Α. Μ. ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος.

Το Σάββατο, 29 Φεβρουαρίου 2020, ανήμερα της εορτής θα λειτουργήσει και κηρύξει ο Επίσκοπος Μεσαορίας κ. Γρηγόριος.

Το εσπέρα του Σαββάτου θα τελεστεί ο Εσπερινός και την Κυριακή το πρωί Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

Τα ιερά Λείψανα θα παραμείνουν για προσκύνηση μέχρι το πρωί της Κυριακής 1η  Μαρτίου, μέχρι το τέλος της Θείας Λειτουργίας.

Προσκαλούνται οι πιστοί να μετάσχουν της Πανηγύρεως. Για περισσότερες πληροφορίες μπορούν οι ενδιαφερόμενοι να επικοινωνήσουν με τον Πρόεδρο της Εκκλησιαστικής Επιτροπής, κ. Στυλιανό Παπαντωνίου (τηλέφωνο:99444426).

 

 Από την Εκκλησιαστική Επιτροπή Αγίου Κασσιανού Λευκωσίας.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου συνῆλθε σήμερα Τετάρτη, 12 Φεβρουαρίου 2020, στὴν πρώτη τοῦ ἔτους τακτικὴ συνεδρία, ὑπὸ τὴν προεδρία τῆς Α.Μ. τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου καὶ ἐργάσθηκε ὡς ἑξῆς:
1) Ἐνημερώθηκε ἀπὸ τοὺς ἐπὶ κεφαλῆς εἰς τοὺς Διορθοδόξους, Διαχριστιανικοὺς καὶ Διαθρησκειακοὺς διαλόγους Ἀρχιερεῖς, γιὰ τὴ συμμετοχή τους στοὺς ὡς ἄνω διαλόγους. Ἔγινε συζήτηση ἐπὶ τῶν ἀποφάσεων καὶ ἐλήφθησαν σχετικὲς ἀποφάσεις.
2) Ἐξέτασε διάφορα οἰκονομικὰ θέματα ἐπὶ τῶν ὁποίων ἔλαβε τὶς σχετικὲς ἀποφάσεις.

Ἱερὰ Ἀρχιεπισκοπὴ Κύπρου,
12 Φεβρουαρίου 2020.

Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὸν πανηγυρικὸ Ἑσπερινὸ  τῆς  ἑορτῆς τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στρατηλάτου καὶ στὴ Θεία Λειτουργία ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς, ποὺ τελέσθηκαν στὸν πανηγυρίζοντα ὁμώνυμο ἱερὸ ναὸ τῆς κοινότητος Ἁγίου Θεοδώρου Σολέας τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (7-8.2.2020).

 

Ψάλλει ὁ πρωτοψάλτης τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μόρφου κ. Μάριος Ἀντωνίου.

Ἐπεξεργασία – Παραγωγή: ΙΜΜ

 

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Μόρφου

Την πρώτη επίσημη εμφάνισή του μετά την επιστροφή του από την Αμερική έκανε σήμερα Δευτέρα 10 Φεβρουαρίου 2020 ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμος, ο οποίος τέλεσε αγιασμό στο Επαρχιακό Ταχυδρομείο Λευκωσίας, με την ευκαιρία της μνήμης του προστάτου των ταχυδρόμων, αγίου Ζήνωνος του ταχυδρόμου.

Παρόντες ανάμεσα σε άλλους ήταν ο Διευθυντής τού Τμήματος Ταχυδρομικών Υπηρεσιών, τα στελέχη και υπάλληλοι τής υπηρεσίας καθώς και το εξυπηρετούμενο κοινό.

Ο Μακαριώτατος, απευθυνόμενος προς τους παρευρισκόμενους ευχήθηκε καταρχάς την παρά Κυρίου ενίσχυση στο σημαντικό έργο που επιτελούν οι ταχυδρομικές υπηρεσίες στη διακίνηση τής αλληλογραφίας και των υπόλοιπων δεμάτων προς εξυπηρέτηση όλων των πολιτών.

Στη συνέχεια, αναφερόμενος στην εξυπηρέτηση, της οποίας έτυχε κατά την παραμονή του σε κλινική των Η.Π.Α., ο Μακαριώτατος τόνισε το σημαντικό ρόλο που διαδραματίζει η σωστή, προσηνής και ευγενική συμπεριφορά των υπαλλήλων προς τους εκάστοτε πελάτες, ώστε «δίδοντας τον καλύτερο εαυτό τους, προβάλλουν τόσο την υπηρεσία τους όσο και το όλο σύστημα λειτουργίας τού Κρατικού μηχανισμού τής χώρας».

Ακολούθησε προσφώνηση από τον υπεύθυνο του Επαρχιακού Ταχυδρομείου Λευκωσίας, ο οποίος ευχαρίστησε τον Μακαριώτατο για τις πατρικές νουθεσίες του αλλά και για την παρουσία του στα Ταχυδρομεία σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα μετά την επιστροφή του από την Αμερική.

Στη συνέχεια, όλοι οι παρευρισκόμενοι προσκύνησαν με τάξη την ιερή εικόνα τού αγίου Ζήνωνος και πήραν αγιασμό. Τέλος, παρετέθη δεξίωση για όλους.

Αρχιμ. Τριφύλλιος Ονησιφόρου
Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου

Μέσα σε κλίμα χαράς και αρμονίας, τελέστηκε το Σάββατο, 8 Φεβρουαρίου 2020, το καθιερωμένο παραδοσιακό έθιμο κοπής Βασιλόπιτας από τους εκτοπισμένους Τραχωνίου Κυθρέας, στο προσωρινό οίκημα του Κοινοτικού Συμβουλίου Τραχωνίου Κυθρέας στην Αγλαντζιά, και Αγκαστίνας, στο οίκημα της Ένωσης Εκτοπισμένων Κοινοτήτων Αμμοχώστου στη Λάρνακα. Τις ακολουθίες τέλεσε  ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μεσαορίας κ. Γρηγόριος.

Στο προσωρινό οίκημα του Κοινοτικού Συμβουλίου Τραχωνίου Κυθρέας παρόντες ήταν ο Κοινοτάρχης Τραχωνίου Κυθρέας κ. Χαράλαμπος Αθανασίου και άλλα μέλη του Κοινοτικού Συμβουλίου, της Εκκλησιαστικής Επιτροπής Παναγίας Θεοτόκου Τραχωνίου Κυθρέας και πολλοί άλλοι. Ο Επίσκοπος  ευχαρίστησε όλους τους συγχωριανούς για τη συμμετοχή τους στη σύναξη και μετέφερε τις πατρικές ευχές του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου.

Ακολούθως, ο Θεοφιλέστατος μετέβη στη Λάρνακα, όπου το Κοινοτικό Συμβούλιο Αγκαστίνας, η Εκκλησιαστική Επιτροπή Αγίας Παρασκευής Αγκαστίνας και όλα τα οργανωμένα σύνολα  μαζεύτηκαν στο οίκημα της Ένωσης Εκτοπισμένων Εκτοπισμένων Αμμοχώστου, όπου και τίμησαν τις οικογένειες με 3 παιδιά και άνω που τουλάχιστο ένας από τους δυο γονείς κατάγεται και κατοικούσε πριν το 1974 στην Αγκαστίνα. Τις τιμητικές πλακέτες παρέδωσε ο Επίσκοπος Μεσαορίας κ. Γρηγόριος μαζί με την κοινοτάρχη Αγκαστίνας κα Αναστασία Γερολέμου. Κατά την διάρκεια της σύναξης, αναγνώστηκαν ποιήματα από τους εκτοπισμένους της Αγκαστίνας.

Ο Επίσκοπος Μεσαορίας πρόσφερε ως δώρο σε εκείνο που βρήκε το φλουρί της βασιλόπιττας μια εικόνα και ένα βιβλίο.

Γραφείο Ενημερώσεως και Επικοινωνίας

 

Μια σημαντική επέτειος της φετινής χρονιάς είναι η συμπλήρωση εκατόν πενήντα χρόνων από τη γέννηση (και εβδομήντα χρόνια από τον θάνατο) του Αρχιεπισκόπου Κύπρου, Μακαρίου του Β’.

Ο Μακάριος γεννήθηκε στον Πρόδρομο και ήταν ανιψιός του μητροπολίτη Κιτίου και Αρχιεπισκόπου Κύπρου Κυρίλλου Β’, Παπαδόπουλου, του θριαμβευτή του Αρχιεπισκοπικού ζητήματος. Η συμβολή του θείου του (και της Μητρόπολης Κιτίου) ήταν καθοριστική για την εξαιρετική μόρφωσή του: Σπούδασε στη Λευκωσία, στην Κωνσταντινούπολη, τη Χάλκη, την Αθήνα, τη Γενεύη και στην Οξφόρδη. Χειροτονήθηκε διάκονος το 1895 και υιοθέτησε το επίθετο Μυριανθεύς. Επέστρεψε στην Κύπρο το 1908, αλλά το 1911 κατέφυγε στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, όπου ο Φώτιος τον τοποθέτησε γραμματέα των πατριαρχικών γραφείων στο Κάιρο.

Με την έκρηξη των Βαλκανικών πολέμων πήγε στην Ελλάδα στις αρχές Οκτωβρίου του 1912 και τοποθετήθηκε στρατιωτικός ιερέας στο Ανεξάρτητο Σύνταγμα Κρητών. Πήρε μέρος στις μάχες στο Μπιζάνι και ονομάστηκε δεκανέας. Στην Κύπρο επέστρεψε το 1915, ως γραμματέας της Συνόδου και αρχιμανδρίτης της Αρχιεπισκοπής. Μετά τον θάνατο του Κυρίλλου Β’, υποστηρίχθηκε για αντικαταστάτης του, χωρίς όμως επιτυχία, αφού η υποψηφιότητα του Μελετίου Μεταξάκη έκανε πιο επιτακτική για τους αντιπάλους του τη στήριξη στον Κυρηνείας Κύριλλο, ο οποίος εκλέχθηκε τελικώς, ως Κύριλλος Γ’. Ο Μακάριος εκλέχθηκε και διηύθυνε τη μητρόπολη Κυρηνείας για τριάντα χρόνια, από το 1917 μέχρι το 1947. Αν και ήταν εξόριστος  από τις αποικιακές αρχές από το 1931 μέχρι το 1946, η μακρά επισκοπική του θητεία, η αγάπη του ποιμνίου του, παρά την παροιμιώδη αυστηρότητά του, η εθνική, φιλανθρωπική και εκπαιδευτική του προσφορά, και η βαθιά θρησκευτικότητά του, τον διατήρησε στις μνήμες των Κερυνειωτών ως τον πιο σημαντικό επίσκοπο της μητροπόλεως Κυρηνείας κατά τους τελευταίους αιώνες. Επί των ημερών του ιδρύθηκαν Ελληνικές Σχολές -Γυμνάσια στην Κερύνεια, τη Μόρφου, τη Λάπηθο, την Ευρύχου, ενώ θεωρείται ο εμπνευστής της ίδρυσης του αιωνόβιου, πλέον, Γυμναστικού Συλλόγου «Πράξανδρος». Στη διάρκεια του Εθνικού διχασμού υποστήριξε τον Κωνσταντίνο (στρατιωτικό του αρχηγό στην Ήπειρο) και ήταν ο μόνος μη βενιζελικός στην Ιεραρχία. Δημιούργησε γύρω του μια ομάδα αφοσιωμένων πατριωτών, τον λεγόμενο «κύκλο της Κερύνειας», που ήταν ο κύριος πυρήνας της ΕΡΕΚ, στις παραμονές των Οκτωβριανών. Διατηρούσε σχέση υπόγειας σύγκρουσης με την άλλη μεγάλη εκκλησιαστική προσωπικότητα της εποχής, τον Κιτίου Νικόδημο, καθώς ήταν οι δύο πιθανοί διάδοχοι του Κυρίλλου Β’. Στα Οκτωβριανά του 1931 ο Μακάριος είχε πρωταγωνιστικό ρόλο στα γεγονότα, και κατά τη σύλληψή του, κακοποιήθηκε και εξυβρίστηκε χυδαία από τους Βρετανούς στρατιώτες. Ήταν, μαζί με τον Νικόδημο, ανάμεσα στους δέκα εξορίστους του 1931. Από το Λονδίνο κατάφερε να φτάσει στην Αθήνα, χάρη στην ελληνική υπηκοότητα που είχε αποκτήσει από τη συμμετοχή του στoυς πολέμους του 1912-1913. Εκεί έζησε δεκαπέντε ασκητικά χρόνια, σε ένα φτωχικό δωμάτιο στο Παγκράτι, διευθύνοντας σχολαστικά τη Μητρόπολή του από μακριά, και μοιράζοντας στους άπορους Κύπριους φοιτητές και στους φτωχούς το οικονομικό βοήθημα που έπαιρνε από την εκκλησιαστική του περιφέρεια. Λειτουργούσε στον ναό των Αγίων Αναργύρων, το αγιοταφίτικο μετόχι στην Πλάκα. Όταν κηρύχθηκε ο ελληνοϊταλικός πόλεμος, αν και είχε κλείσει τα 70 του χρόνια, προσπάθησε να καταταγεί εθελοντής, προς έκπληξη των στρατολόγων. Μετά την είσοδο των Γερμανών αρνήθηκε  πρόταση των κατακτητών, αλλά και του «πρωθυπουργού» -συνεργάτη τους, Γ. Τσολάκογλου, να αναλάβει εκπομπές αντιβρετανικής προπαγάνδας στο ραδιόφωνο. Στη διάρκεια της Κατοχής, εξαντλημένος και υποσιτισμένος, χρειάστηκε να νοσηλευθεί για αρκετές εβδομάδες σε νοσοκομεία της πρωτεύουσας. Στην Κύπρο επέστρεψε τα Χριστούγεννα του 1946, μετά την άρση του διατάγματος εξορίας του. Του επιφυλάχθηκε, όπως και στους υπόλοιπους εξόριστους, αποθεωτική υποδοχή. Αμέσως μετά την επιστροφή του, πήρε θέση εναντίον της «Διασκεπτικής» συνέλευσης που πρότειναν οι Βρετανοί για τη συζήτηση νέου συντάγματος, υποστηρίζοντας το σύνθημα «Ένωσις και μόνον Ένωσις». Μετά τον απροσδόκητο θάνατο του Λεοντίου, σαράντα μόνο ημέρες ύστερα από την εκλογή του στον θρόνο της Εκκλησίας του Αποστόλου Βαρνάβα, ο Μακάριος εκλέχθηκε την παραμονή των Χριστουγέννων του 1947, στα 77 του χρόνια, Αρχιεπίσκοπος Κύπρου. Στη διάρκεια της ποιμαντορίας του, τον Ιανουάριο του 1950, διεξήχθη το ενωτικό δημοψήφισμα. Με ταλαιπωρημένη υγεία, πέθανε το πρωινό της 28ης Ιουνίου του 1950. Τον Οκτώβριο του 1954 στήθηκε ο ανδριάντας του στην πλατεία της Μητροπόλεως, στην Κερύνεια. Αμέσως μετά την τουρκική εισβολή του 1974, το άγαλμα καταστράφηκε και τα κομμάτια του πετάχτηκαν στη θάλασσα…

Πέτρος Παπαπολυβίου

Αναπλ. καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Κύπρου

Πηγή: www.philenews.com

Το πρωί της Πέμπτης, 6 Φεβρουαρίου 2020, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μεσαορίας κ. Γρηγόριος, κατόπιν πρόσκλησης, τέλεσε Αγιασμό για τους αστυνομικούς και τους υπαλλήλους της Αστυνομικής Διεύθυνσης Λευκωσίας, παρουσία του Βοηθού Αρχηγού Εκπαίδευσης κ. Δημήτρη Δημητρίου και Αστυνομικού Διευθυντή Λευκωσίας κ. Γιαννάκη Χαραλάμπους.

Ο Θεοφιλέστατος, απευθυνόμενος προς όλους τους παρευρισκόμενους, τόνισε τη σπουδαιότητα του ρόλου που έχουν για το καλό της κοινωνίας και την ασφάλεια των πολιτών. Τους παρότρυνε να συνεχίσουν το έργο που επιτελούν με σεβασμό προς τον κάθε άνθρωπο και αγάπη για την πατρίδα τους. Επίσης, μετέφερε τις πατρικές ευχές του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου. Στη συνέχεια ο Επίσκοπος Μεσαορίας προσέφερε, ως ευλογία, για την Αστυνομική Διεύθυνση ένα μεγάλο εικόνισμα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Ειρήνης, προστάτιδος της Κυπριακής Αστυνομίας και στον κάθε παρευρισκόμενο το ημερολόγιο των κατεχόμενων ενοριών της αρχιεπισκοπικής περιφέρειας (Διαμερίσματος Μεσαορίας).

Τέλος, προσφέρθηκε κέρασμα.

Γραφείο Ενημερώσεως και Επικοινωνίας

IMG_20200206_105832 IMG_20200206_105832 IMG_20200206_104652 IMG_20200206_104652 ( window.MSReady = window.MSReady || [] ).push( function( $ ) { "use strict"; var masterslider_cd26 = new MasterSlider(); // slider controls masterslider_cd26.control('arrows' ,{ autohide:true, overVideo:true }); masterslider_cd26.control('thumblist' ,{ autohide:false, overVideo:true, dir:'h', speed:17, inset:false, arrows:false, hover:false, customClass:'', align:'bottom',type:'thumbs', margin:2, width:140, height:80, space:2, fillMode:'fill' }); masterslider_cd26.control('slideinfo' ,{ autohide:true, overVideo:true, dir:'h', align:'bottom',inset:true , margin:80 , size:30 }); // slider setup masterslider_cd26.setup("MS5e3dd08fbcd26", { width : 960, height : 540, minHeight : 0, space : 0, start : 1, grabCursor : true, swipe : true, mouse : true, keyboard : false, layout : "fillwidth", wheel : false, autoplay : false, instantStartLayers:false, loop : false, shuffle : false, preload : 3, heightLimit : false, autoHeight : false, smoothHeight : true, endPause : false, overPause : false, fillMode : "fill", centerControls : true, startOnAppear : false, layersMode : "center", autofillTarget : "", hideLayers : false, fullscreenMargin: 0, speed : 17, dir : "h", parallaxMode : 'swipe', view : "basic" }); window.masterslider_instances = window.masterslider_instances || []; window.masterslider_instances.push( masterslider_cd26 ); });

Μετά τη δεκαήμερη παραμονή τού Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου στην Αμερική για ιατρικούς λόγους, αργά το βράδυ τής Πέμπτης, 6 Φεβρουαρίου 2020, επέστρεψε στην Ιερά Αρχιεπισκοπή, όπου τον υποδέχθηκαν με ιδιαίτερη συγκίνηση οι ενδημούντες στην Αρχιεπισκοπή κληρικοί.

Το πρωί τής επομένης, σύσσωμο το προσωπικό τής Ιεράς Αρχιεπισκοπής, φίλοι και γνωστοί τού Μακαριωτάτου μαζεύτηκαν στο γραφείο του, όπου τελέστηκε αγιασμός από τον Πρωτοσύγκελλο τής Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αρχιμ. κ. Ιωάννη Ιωάννου, στην παρουσία του Αρχιεπισκόπου, των Επισκόπων Καρπασίας και Νεαπόλεως και όλων όσοι έσπευσαν να καλωσορίσουν τον επαναπατρισθέντα Προκαθήμενο τής Εκκλησίας Κύπρου και να τού ευχηθούν για την υγεία του.

Ο Μακαριώτατος, εμφανώς συγκινημένος, απευθύνθηκε προς όλους τους παρευρισκόμενους ως εξής: «Οι γιατροί μου στην Κύπρο με επικεφαλής τον κ. Παπαμιχαήλ έκαναν καλή δουλειά με τις χημειοθεραπείες, ώστε οι μισές εστίες είχαν ήδη καταστραφεί. Οι υπόλοιπες καταστράφηκαν από τον νεό ιατρό στην Αμερική με το λεγόμενο κάψιμο και Δόξα τω Θεώ πάω πολύ καλά. Δεν σας αποκρύπτω ότι μετά δυσκολίας δέχθηκα να πάω, αλλά ομολογώ ότι έπεσα σε καλά χέρια. Ο ιατρός, αν και Έλληνας, είναι κορυφαίος σε παγκόσμιο επίπεδο, όχι μόνο στην Ελλάδα. Παρόλο που τις περισσότερες φορές οι διάφορες καταστάσεις δεν επιτρέπουν σε ανθρώπους που έχουν έφεση να ανελιχθούν στην Κύπρο και Ελλάδα και μένουν στάσιμοι, όταν βρεθούν στο εξωτερικό και υπάρχουν οι προϋποθέσεις τότε καταξιώνονται και γίνονται διάσημοι. Μπορώ να το πω ότι ο γιατρός είναι κορυφαίος. Κι ενώ χρειαζόταν δεύτερη εγχείριση, εντούτοις κατάφερε με μικροχειρουργική επέμβαση να καταστρέψει όλες τις εστίες, ακόμη και τη μία που ήταν σε κομβικό σημείο για το συκώτι, γεγονός που απέδειξε ότι ο γιατρός είναι σπουδαίος επιστήμονας. Και πάλι Δόξα τω Θεώ. Κι έτσι ευρισκόμαστε και πάλι εδώ!»

Τέλος, παρετέθη δεξίωση για όλους.  

Αρχιμ. Τριφύλλιος Ονησιφόρου
Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου